倫理の基本原則は基本です。これらは私たちが倫理的な決定を下すための基盤です。それらは規範や原則というよりはむしろ「規則」であるので、それらは実際には実用的でなければならず、容易に行動に移すことができなければなりません。それらが「根拠のある」規則であるという事実は、それら自体が行動可能ではないことを意味しますが、行動を知らせます。状況が異なると計画の変更を余儀なくされる可能性がありますが、基本原則の性質を変更することはできません。良い行動は、それがこれらの規則を例示するという理由だけで良いです。
誠実さ
誠実さは全体性を意味します。全体性はその反対の虚偽によって理解することができます。 「虚偽」とは、誰と話しているかに応じて異なる「マスク」を着用するような人を意味します。誠実さに欠ける人は、宗教的な人とは宗教的であり、保守的な人とは保守的であり、自由主義者との自由主義です。そのようなカメレオンは、個性の「核」がないという点で完全性を持ちません。そのような人は彼がその時にいる必要があるものであり、自己、使命または目的の本当の意味を維持するのではありません。虚偽は、虚偽の人物がキャラクタのミラーリングによって他人を操作するという点で完全性とは反対です。
正義と公正さ
これは広い原則ですが、より実用的な「公平性」と密接に関係しています。正義とは、抽象的に言えば、人々を平等に尊重して扱うことを意味します。具体的に言うと、尊敬とは、他人を目的とすることであり、意味ではありません。この場合、不道徳な人とは、人、友情、人間関係を使って自分の興味をさらに促進させる人のことです。道徳的な人は彼ら自身の目的と遭遇した人々の目的に等しく自由度を与えるものです。正義は、人々が彼らが値するものを受け取ることを要求します。ここでの注意点は、人が実際に「ふさわしい」ものを決定するために、公平で偏りのない客観的な基準が使用されることです。
説明責任と自律性
すべての道徳的基本原則の基礎は、物としてではなく自由な存在として人々を扱うことです。説明責任はこの一般原則の核心になります。賛美と非難は割り当てられることができ、また割り当てられるべきですが、本当のメリット、あらゆるグループに偏っていない実際の、受け入れられた、そして客観的な基準から得られるメリットに基づいています。人々は、より広いグループの一部ではなく、自由意志で個人として扱われるべきです。人々への無料入力は、それらを操作対象ではなく本物の人々として扱う根拠を与えるでしょう。自由意志は、あなたが遭遇する人々があなたの欲求に達するための単なる踏み石ではなく、本当の興味を持った本当の存在であることを意味します。
正直
誠実さとは本物であることです。このように、それは説明責任と完全性の両方に密接に関連しています。倫理的な原則として、誠実さとは、物事を隠すためではなく、物事を明らかにするために言葉を使うことです。不誠実とは、言葉を使って自分の本当の意図や本当の信念を隠すことです。人々に「聞きたいこと」を伝えることは、「友人」として現れることの背後にある自分の本当の意図を偽装する、よく知られた不正行為の形式です。この副の一般的な例。そのような不正な人は、真実ではなく、容認を求めます。彼らは完全性と説明責任を欠いています。
