非宗派教会は急速に最大のプロテスタントクリスチャングループになりつつありますが、メインラインの宗派は概して減少しています。ラッセルD.ムーアの "ウォールストリートジャーナル"の記事によると、非宗派の教会はアメリカのプロテスタントの中で2番目にランクされており、間もなく南部バプテスト会議を追い越すと確信しています。この傾向は落とし穴がないわけではありません。すべての教会グループを網羅する広範な一般化を作成する方法はありませんが、これら2つのグループには大きな違いがあると言っても安全です。
構造
使徒14:23、使徒20:17、1テモテ4:14、1テモテ5:17、そしてジェームズ5:14によると、教会は複数の典型的な男性の長老によって導かれるべきです。これは物議をかもしていますが、歴史を通して、バプテスト教会のほとんどの教会では、男性の牧師か男性の長老のグループのどちらかがリーダーシップをとっていることが伝統的でした。非宗派の教会はこの分野では大きく異なります。典型的な宗派のない教会は長老主導ではなく牧師主導であることが多い。彼らはまた、バプテスト教会よりも女性の牧師や長老を受け入れる可能性がはるかに高いでしょう。構造の柔軟性は、特にそれらが成長するにつれて、非宗派グループの利点として多くの人に見られています。
礼拝スタイル
特に南部バプテスト教派のバプテスト教会は、より均一で、ほぼ「ブランドのある」構造になっています。標準的なマクドナルドのレストランに歩いたり、国のどの地域でもサザンバプテスト教会に入ったりするのと同じように、礼拝の順序、礼拝の長さ、教会の見た目と説教の長さの面で類似点があります。この傾向は、特に求職者に敏感な（不信心/訪問者指向）、カジュアルなバプテスト教会の間で急速に変化していますが、いくつかの類似点を一般化しても安全です。定義によると、非宗派の教会は礼拝の分野での特徴付けに反対しています。多くの人がカリスマ的またはシーカーセンシティブなモデルを採用していますが、内向的でビジターへの関心が低いモデルもあります。これらの特徴は教会によって異なります。
教義の監督
ほとんどのバプテスト教派は、非常に具体的な信仰声明を持っています。サザンバプテスト条約は、一般的な指針としてバプテストの信仰とメッセージを持ち、団結と説明責任に向けて取り組むための州および全国の監視条約を持っています。非宗派の教会は、典型的には彼ら自身の信仰声明を持っています。そして、しばしば創設メンバーかそのヘッド牧師によって調整されます。この柔軟性は、グループを文化により適応させることができますが、監督機関なしで、教義上の問題を引き起こす可能性があります。
規模の経済
バプテスト教会は通常、規模の経済を享受しています。彼らは、大規模な企業グループとして、文学の作成や宣教師の派遣に関しては非常に大きな購買力を持っています。非宗派の教会はこの贅沢を享受していませんが、これらの教会のグループはしばしばこの分野で改善するために彼らのリソースをプールします。
伝統
バプテスト教会には一般的な伝統があります。これは支配の範囲内で、そして教会から教会へと変化しますが、一般にバプテスト教会は保守的なものと見なされています。この伝統には、初期の南部バプテスト協議会による北部バプテスト教派からの脱却の奴隷制度の支持など、何らかの否定的な手荷物も含まれる可能性があります。無宗派教会は通常、地域社会に奉仕し、成長している信者の健全な集会を管理する際の個々の「パフォーマンス」に基づいて、地域的または地域的に伝統を築きます。この分野での成功は、教会が生き残るかどうかをしばしば決定します。
